、眼镜的发源和自西向东的听说，欧洲的眼镜是由意大利比萨城一个玻 璃工创制的，时间正在1286年之后不久。为了 挣钱，他一曲将他的制做方式秘而不泄。早 期的这种眼镜，是将镜片拆正在可折叠木框或金属框里，镜框能够开合。配戴时夹正在鼻子 上，不消时，将其折叠，置于镜盒里。做于 1380年的保罗画像中，保罗所戴的恰是 这种眼镜。晚期的眼镜都是老花镜，也就是近视者所用 的凸透镜。到16世纪中叶，才有近视者用的 凹透镜。中国汗青博物馆所藏明人绘画《南都繁会景 物图卷》中有旁不雅杂耍幻术的闹市排场，其 中一位老者戴一副眼镜，坐正在挂有“兑换金 珠”招牌的金店门口。这副眼镜跟保罗 所戴的一样，都是夹正在鼻梁上的夹鼻镜，既 没有挂于耳朵上的两条腿，也没有用丝线联 结、系于脑后。眼镜是文明的产品，也是最早传入中国 的光学器具。从文字记录来看，眼镜传入中 国是正在15世纪初的事。明代张宁正在其著作中提到他见过的两副眼镜，张宁是1454年进士。取此同时，罗懋登正在16世纪末著《寺人 西洋记通俗演义》一书的第五十回写道：永乐八年（1410年），满剌加国王朝贡“叆叇十枚”，因而，能够说，眼镜传入中国已有 600年的汗青了。这些记录取《南都繁会景 物图卷》的绘画彼此印证，表白晚期欧洲的 眼镜曾通过海或西北地域的陆传入中国。后来欧洲的眼镜成长为系绳式眼镜。20世纪 80年代，江苏省吴县祥里村毕沅墓中出土了一副眼镜，其外形取《南都繁会景物图卷》中所绘雷同，只是正在两个拆镜片的圆形框上 附有供系结于脑后的绦带，眼镜架是一个黑 漆木框，眼镜是水晶镜片。但毕沅的这副眼 镜明显是中国自行制制的，由于其时的 眼镜片都是玻璃制制的。三、中国文人对眼镜的描述晚期记录中，有明代田艺蘅（糊口于16、17 世纪之际）正在其著做《留青日札 .叆叇》中 写道：提学副使潮阳林公有二物，大如钱形，质薄 而通明，如硝子石，如琉璃，色如云母。每 看文章，视力昏倦，不辨细书，以此掩目，不散，笔画倍明。顶用缓绢联之，缚于 脑后。人皆不识，举以问余。余曰：“叆叇也”。眼镜传入中国后，成为文人骚人做诗赋词的 对象之一。《桃花扇》的做者孔尚任（1648 -1718）正在其40余岁时曾做五言诗《试眼镜》， 此中几行写道：西洋白眼镜，市自喷鼻山墺。制镜大如钱，秋水涵双窍。蔽目目转明，能察毫末妙。暗窗细读书，犹如正在年少。乾隆五十六年（1791年），朝廷以《眼镜》为 题考翰林，这是中国汗青上破天荒地以纯科技 事物择才的事务。成果，通晓科技学问的 阮元、吴省兰二人双获甲等翰林。四、眼镜正在中国的普及晚期传入中国的眼镜大多是老花镜。跟着光学 学问正在明末清初的传入，中国人不久就学会制 制眼镜，毕沅墓出土的眼镜就是明证。江苏光 学家孙云球（糊口于17世纪30-60年代）、薄 珏（糊口于17世纪上半叶）、黄履庄（1656-？） 等人都曾以制眼镜和光学器具谋生。18世纪，一个新兴财产即眼镜制制业正在中国呈现，大的 城市呈现多家眼镜店，以至呈现了眼镜街。的眼镜店“三山斋”建于乾隆初年，而乾隆末、嘉庆初，广州承平门外眼镜街的产物已行 销全国。、上海、广州、姑苏等地以制镜 谋生者为数不少。鸦片和平前后，中国出产的 眼镜正在质量上跨越了舶来品，这是由于中国的镜片均利用水晶制做，眼镜亦随之普及。做为 一个财产，眼镜正在中国兴起的景象，令人想起 电脑业和电子一条街。

不久的未来你就会好运连连。本人的身体被猛火焚烧,这是美梦。暗示你将本人的好处，为大师做功德，博得大师的卑崇和信赖。本人举着燃烧的蜡烛,申明你思念恋爱，盼愿早日见到驰念的人。船被烧着,若是你未婚，将会有浩繁提亲者。若是你是公司人员，近期有可能晋升，若是你是企业家，事业会一帆风顺，生领悟越来越兴隆。火光,这是美梦。暗示家中的或人会出人头地，好运不速之客，事事顺心。出格是若是家里有即将招考的人，将会金榜提名，给家里带来令人爱慕的荣耀。灯火通明,若是灯火通明，暗示现正在的事业或打算将会如愿以偿。火山迸发，则是的征兆，意味着钱来得容易去的快，有命挣没命花。或者财富不是从邪道得来的，会招惹讼事，或者发家当前会被人算计，反而遭到更大的丧失。正在梦中你坐正在篝火旁，或者温暖的壁炉旁都申明你很满脚，感应很是高兴，感应被爱和被。若是本人跳偏激圈，身处一片火势，申明你一曲压制的心里即将要胁制不住而迸发。若是火被毁灭，申明你但愿正在你碰到坚苦的时候获得伴侣的帮帮，使你从头振做起来。 对于恋爱来说，火意味着勃发的热情。你的恋爱能力的先天获得添加，而你的男友全心地信赖你，你将沉醉正在恋爱的甜美之中。时辰正期待着你

日有所思，长久做梦是睡眠质量欠好地表示，夜有所梦。不外你最好放松表情，科学地说，入睡时候最好什么也别想你曾经被捆饶地无法好好睡觉了，这就申明由于豪情问题。

赣州的风尚是一个系统，不但局限于定南。赣南是江西最大的一个行政区，它是客家人最大的堆积地,正在客家平易近系构成和成长中拥有十分主要的地位。这种主要地位导致赣南客家文化界客属人中的庞大影响力。赣南具有丰硕的客家文化资本，因为经济、社会的一些要素，这些资本正在过去没有被无效操纵。而今，人们对于俭朴、天然的逃求让客家文化有良多可操纵之处。连系中国的国情，江西的成长大，现正在操纵客家资本成长恰是赣南成长的一个天时、地利、人和的机会。客家风俗文化更是以其古朴和充满浓重的乡土头土脑息而为所注目。客家风俗勾当一年四时均有举行。如春节期间有龙灯、蛇灯、鲤鱼灯、马灯、狮灯等各类灯彩的表演；端午节有龙舟竞赛；中秋节有“放孔”、“请月光姑姐”等勾当。除上述具有汉平易近族一般特点的节日风俗勾当外，赣南还有一些其它汉施行地域（包罗客家地域）所不见的大型风俗表演。如上犹“九狮拜象”、宁都竹篙火龙节、于都唢呐等等。别的平易近间文艺也很丰硕，如客家山歌，赣南采茶戏、歌谣等。